unhollow's soup

“ If you've spent years learning tricks to make your MT code work at all, let alone rapidly, with locks and semaphores and critical sections, you will be disgusted when you realize it was all for nothing. If there's one lesson we've learned from 30+ years of concurrent programming it is: just don't share state. It's like two drunkards trying to share a beer. It doesn't matter if they're good buddies. Sooner or later they're going to get into a fight. And the more drunkards you add to the pavement, the more they fight each other over the beer. The tragic majority of MT applications look like drunken bar fights. ”

“

Nein ist das neue Ja geworden.

[...] Wer Ja sagt, gilt, egal, worum es geht, als Opportunist und Schwächling, als jemand, dem es an "Haltung" fehlt - ein Wort, das im Sprachalltag nichts anderes bedeutet als ideologische Berechenbarkeit. [...] Aus dem bedingungslosen Gehorsam ist ein besinnungsloser Widerstand geworden, der seine eigene Kultur und Logik schafft.

[...] Nein sagen ist wie Ja sagen, mitmachen, um dem Gruppendruck zu genügen und jene Sorte von Anerkennung zu erhalten, für die man sich nicht besonders anstrengen muss. Wer Nein sagen kann, muss nicht extra anführen, warum. Es wird, wie das alte Ja, konsequenzenlos. Nein sagen ist die Negation von allem, was Mühe macht oder Probleme beschreibt, auf die man eh keine Antwort weiß - also weg damit. Energieprobleme? Muss man lösen. Hochspannungstrassen für erneuerbare Energien? Sind des Teufels! Windräder? Klar, aber nicht bei uns! Wir sagen Nein!

[...]

Hinter dem Neinsagen steckt Misstrauen, die treibende Kraft aller Enttäuschten. Mit Protest hat das nichts zu tun.

Die Protestkultur, die sich eine Hannah Arendt ersehnte, war eine, die den berechtigten Zweifel an die Stelle des blinden Gehorsams setzt. Es war eine Protestkultur von Menschen, die wissen wollten, Aufklärung verlangten und Entscheidungen treffen konnten. Es war der Protest mündiger Bürger, keine Mitmachkultur, die pauschal und ohne großes Nachfragen Dingen ihren moralischen Stempel aufdrückt und persönlichen Geschmack und Gruppendruck zur Wahrheit erklärt.

Wer Ja sagt, muss auch B sagen, also die Verantwortung für das übernehmen, was er tut - und sich nach seiner Entscheidung die Fähigkeit bewahren, neu zu entscheiden, wenn sich die Umstände ändern, auch dann, wenn die neue Antwort nein ist. Veränderung wirkt in alle Richtungen.

”

Reposted by peritus